音乐APP大测评，哪个音乐功能是你心目中的最佳？原创2022-04-29 17:35·最佳应用现代人，听歌听书的需求比观影的需求都高，但是随着对音乐版权保护的逐步加强，以前活跃在我们手机上的很多音乐App逐渐销声匿迹。目前市场上主流的音乐APP酷狗音乐网易云音乐酷我音乐Apple Music咪咕音乐Spotify为了测评这篇文章，小佳线个小时之后，从多个角度和维度进行测评对比，这样我觉得才会让这篇文章更加有意义。问了身边的朋友，以及结合现在市场的音乐APP下载使用率，「」、「酷狗音乐」以及「网易云音乐」是大家用得最多的，所以本次小佳着重对比测评这3款音乐APP，大家都看看观点是否一致。01、谁最好看伙伴们都知道小佳是颜值派，一款APP如果颜值上不去，我绝大多数都是不会用的，所以首先测评的就是这3款APP的颜值。我录制了一个动图，看看这三款音乐APP在页面设计与整体布局上的差异。整体上看，三款音乐APP的页面结构相似，设计风格都在力求简约，差异大多数表现在细节而上。【酷狗】【QQ】【网易】往往软件的slogan就是这款APP最想表现自己的特点，这一些细节上的差异也很好体现了三款音乐APP slogan强调的各自特点。酷狗给我最大的印象就是，每次打开都会听到那句“hello！酷狗”。它慢慢的变成了当今中国互联网最具代表性的声音符号之一，从读书到现在就没变过，但是酷狗里面的UI设计有很大改变，小佳觉得每次打开APP都有这句slogan，虽然如“恒源祥，羊羊羊”“送礼就是送脑白金”一样洗脑，但是不像脑白金会根据不同的时间节点和产品特点做响应的变化，会让人觉得有些呆板了。现在“酷狗音乐”整个页面比较简约，BANNER位的设计还是很有相互性的。以“听、看、唱、我”为维度设置底部菜单，简单明了。酷狗音乐11.0版本推出的「自定义首页」功能，用户都能够根据自己的使用习惯编辑首页排版，进一步凸显了slogan中体现的APP与用户之间的互动性，把使用的主动权交到用户的手中。再看，slogan是“听我想听”，所以去掉了首页BANNER位，将「我的音乐偏好」「个性电台」「为你精选的AI歌单」放在第一屏，从功能模块的名字上能够准确的看出，是希望紧贴了“听我想听”的slogan，让用户通过这一些功能能够感知到，在能听到自己希望听到的音乐。除此之外，打开APP之后，却有种功能看似丰富，但又显得臃肿的感觉。从其他功能的设置上，似乎更偏向于做“交友/社区”。“网易云音乐”的配色红色真的很有辨识度。但整体布局比较常规，缺乏新意。就我个人而言，「每日推荐」和「私人FM」可能是我用的最多的两个功能了，可惜现在的网易云和以前相比，页面和功能是越做越杂了，想要增加的功能太多，用户群体也慢慢变得不纯粹，例如将博客以及LOOK直播放在了较为靠前的位置。而在底部菜单栏中，网易云音乐是三款音乐APP中唯一一个同时放上了「关注」和「云村」两个强社交属性入口的app，提醒人们网易云音乐在音乐社区上的特点。总结：外观和整体功能页面设计上，音乐APP页面设计上都在向着更加简洁、直观的方向发展，但在功能设置上是越发丰富，如何平衡这两个的关系，三款音乐APP给出了自己各自的解法。我自己觉得由于「自定义首页」功能的存在，酷狗音乐要比和网易云音乐更简约一些，还可以做到只满足听歌需求的极简风格；网易云音乐的页面辨识度最高，slogan“音乐的力量”也和app的调性比较符合；而在无处不在向用户强调可以让你“听我想听”的理念，相关功能都想在首屏呈现，反而觉得有些臃肿刻意。02、谁最懂你现在都是通过大数据来分析我们的习惯喜好，我将通过智能推荐这个功能来测评这几款APP谁最懂我们，你们可以先看下下图。酷狗音乐的「专属推荐-选场景」和「猜你喜欢」这个功能设计得很棒，它可以让你选择你喜欢的场景类型来推荐你喜欢的歌曲，也可以让你先听30S，喜欢的话你可以再听完整歌曲，这个功能设计感觉很贴心，也可以在 猜你喜欢功能栏 的「发现｜小众」里面听一些你可能没有听过的好听歌曲，我蛮喜欢的。可选择AI的功能，“Alpha”“Beta”“Gamma”三个AI虽然看是很“黑科技”，但在功能效果来看并没有带来新的惊喜，只是强行尬取了三个名字。网易云音乐最强的特点，莫过于私人EM+歌单推荐了，这些歌单可以让你对号入座，这也得益于网易云音乐用户的高质量，所以歌单也很有特色。虽然歌曲数量不多，但它通过算法以及高质量的用户，做到了懂你。和网易云音乐在这方面几乎一样，红心雷达其实和网易云音乐的私人FM差不多，只不过它把歌曲做成了列表。而「我的音乐偏好」功能不仅能让你随时调整自己偏好，而且给用户的音乐偏好做归纳，进行了可视化、标签化展示。比如小佳就是“潮流新歌的探索家”：“你是音乐潮流的先驱者，任何新的旋律都逃不过你的耳朵”“你就像一名经验比较丰富但从不满足的探险家，总在试探和品析那些未曾听过的旋律”。先不说推荐是否准确，但仪式感满满。总结：就智能推荐相关的设置上，我觉得网易云音乐依靠高质量用户创作的歌单为核心的智能推荐，所以推荐歌单歌曲往往能契合我的情绪和心情，让我感觉它很懂我。酷狗音乐的场景化音乐推荐，范围有些大，很空泛，但是猜你喜欢里面的「30s+发现+小众」很有特色，便于我寻找更多风格的歌曲。在智能推荐进行了可视化、标签化的设计，对于我来说充满新意。03、谁最好听其实音效和音质，非常不好对比，由于设备、环境和个人喜好等问题，最终产生的效果就都是不一样的。酷狗音乐的播放界面有些复杂，设置的Ui图标太多，想要展示的功能也太多，不过其中「蝰蛇音效」是最大特色，有10款官方音效和375款市场音效，耳机专属音效超过11万款，这点确实强悍，可匹配你的耳机类型来实现最佳效果，真的很棒。背景可以切换成不同的封面和MV，这个对我而言很鸡肋，毕竟我只是想静静地听歌而已，和歌曲相关的功能，像歌词这些入口却不明显。在这方面也是强的一批，播放界面非常简约，虽然「银河音效」的音效数没有酷狗「蝰蛇音效」多，但均衡器调节以及定制音效方面个性化十足，也可以配对自己的耳机设备，快速匹配达到最佳效果。网易云音乐的播放界面最为简约，我很喜欢这种界面设计，突出了听音乐核心的功能，不会对用户有过多的打扰。不过网易云音乐的「鲸云音效」音效和均衡器做的真的一般，在数量上有很大的差距，并且不少优质音效需要开通黑胶VIP才能用。但是用网易云的伙伴大多都喜欢看评论区，因为评论区的留言有时候真的是人才辈出。总结：听歌界面上，网易云音乐和要比酷狗音乐简约好看很多，网易云在音效方面有明显的短板，但是在歌曲评论方面，网易云绝对是神一样的存在，追求音质音效的建议用酷狗和QQ，喜欢精彩评论可以用网易云。03、谁歌最多好像这个不用小佳多说，听歌的都知道，我用最简单地图告诉你们。和酷狗音乐歌曲数量比网易云多太多了，网易云很多歌曲都是抖音和快手一些网红歌曲，比如周杰伦等很多知名歌手你在网易云音乐只能听到一些用户的翻唱，原唱花钱你都听不到，这就很尴尬。但是歌曲数量多肯定是好，但是无奈没有VIP你也听不了啊，这里我对比了一下VIP的价格，这三家竟然对新用户出奇的一样，都是88元。写在最后如果你追求歌曲数量，建议你们用和酷狗音乐，特别是酷狗音乐在音效方面有较大优势，毕竟积累了这么多年，实力确实强，同等价位开会员肯定划算。如果你是一个追求情怀的文艺青年，喜欢宅在评论区互动，可以再一次进行选择网易云音乐。那么问题来了，伙伴们！你们现在用的是哪款音乐APP，分别说说是什么原因让你们选择现在用的？这三款音乐APP中，让你印象最深的功能是哪个？哪个功能又让你觉得最鸡肋？如果你是产品经理，想为音乐APP添加什么功能？
2024年02月08日，盘面上，上午传媒股走高，AI算力、数字资产领涨；贵金属、券商股收获一波行情；环保、水务概念陷入深度回调，能源板块不振。
这种情况很好地提醒人们尽管从长远来看人工智能最终可能会变得很强大但资产价格仍可能从目前的水平大幅度下滑即使是最强劲、表现最好的公司也面临估值过高的风险当投资者决定抛售股票套现时就轮到英伟达和它的人工智能同行们说服市场了
地方1~4月经济数据正在陆续发布，整体呈现恢复向好的态势，但在稳中有进的同时，各地包括部分传统产业需求不足、民间投资下滑等经济运行的深层次问题也持续暴露。1月3日，*ST吉艾公告，因公司控制股权的人山高速香榆企业管理合伙企业因自身资金调度问题导致其未按照双方签订的货币资金赠与协议的约定如期向公司赠与现金资产。依据公司截至2022年9月30日的财务数据，归属于上市公司股东的所有者的权利利益为-1，172，518，599.50 元，预计公司 2022年度期末合并报表净资产无法转正，公司在2023年4月24日披露2022年度报告后，公司股票存在被终止上市的风险。最终财务数据以公司正式披露的经审计后的2022年年度报告为准。
今日批评家 刘艳：我的学理性批评观2022-08-15 17:38·中国作家网编者按创作与批评，如鸟之双翼，车之双轴。文学创作的发展离不开文学批评的繁荣，离不开一代又一代文学批评家的付出。1998年，《南方文坛》推出“今日批评家”栏目，至今已推介百余名批评家。不同个性的批评家以其敏锐犀利、才情思力、灵动丰盈言说着“我的批评观”，上百篇文章累积形成了一种敏感鲜活、富有生气才情的批评文风。现在中国作家网将这些文章重新集中推出，与大家伙儿一起来分享，敬请关注。1今日批评家刘艳刘艳，文学博士，编审，中国社会科学院大学文学院教授；供职于中国社会科学院文学研究所《文学评论》编辑部。主要研究方向：中国当代文学（兼涉现代文学）尤其当代文学理论与批评。著有《中国现代作家的孤独体验》《严歌苓论》《抒情传统与现当代文学》《文学经典与经典重释》《批评的智慧与担当》《智性批评与文学之心》等。在《文学评论》《文艺研究》等学术刊物发表论文数十篇，其中多篇被《中国社会科学文摘》《高等学校文科学术文摘》与人大复印报刊资料全文转载。在刊物及《人民日报》《光明日报》《中国社会科学报》等报纸发表专业文章计已一百几十篇。荣获第五届唐弢青年文学研究奖、中国文联“啄木鸟杯”（第二届）等奖项。我的批评观我的学理性批评观刘艳“我的批评观”，起初我很认真地竟洋洋洒洒写了近万字。说来也巧，2018年2月7日，恰逢《文学评论》老干部年终座谈会，正听王信先生、陈骏涛先生等前辈们，说到《文学评论》应保持她一以贯之的学理性特色的时候，燕玲主编的微信飘然而至，一语点醒我，“我的批评观”是卷首语啊，一千四百字以内……心里抱歉之余，也感慨，这一时的糊涂，莫不是因了我对于“学理性批评”，真的有很多话要说？近年来，我似乎给大家留下了“一直在执着地为学理性批评作辩护”的印象，而我得到的肯定是：“她不仅通过具体的作家作品评论忠实地践行着自己的学理性批评诺言，而且还从文学批评理论上建构着学理性批评形态。”有时候，也会被这样介绍：刘艳一直在呼吁一种“学理性”批评……这里面，是鼓励？是肯定？抑或还别有意味？实也未可知。但其实，学理性批评与批评的学理性，是我从《文学评论》这里偷师来的。学理性批评，其实是《文学评论》六十年一甲子以来一直在力倡和践行的批评的标准，“石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”，《文学评论》的山晖川媚，皆因学理性使然。究竟什么是学理性批评？我的理解，直接就得自《文学评论》的熏陶。而有学者如李遇春已经将“学理性”追溯到了清末民初的章太炎先生那里，自章太炎以来：“如果我们把视野逐步扩大，中国现代学术的繁荣与发展，同样也是学理性批评奠定的学术基业。如今依旧为人津津乐道的章太炎、王国维、梁启超、胡适、鲁迅、陈寅恪、朱光潜之类的民国大师级学者，他们的文学批评或文学研究尽管风格各异、路数有别，但学理性却是其一致的精神标杆。”而所谓“学理交胜”，就是指在研究中实现史实与哲理的交融。何为学理性批评？我曾打比方，像《文学评论》所刊发的好的批评文章，哪怕过十年、十五年乃至二十几年，你依然会觉得它好。如果是当初读过，你现在依然记得这个文章的好，仿佛一位旧人，呼之欲出，抑或让你念念不忘。如果以前没有读过，旧文新读，你读来依然觉得是好文章，依然会从中有所得、对自己当下的研究和评论仍然有所启发……至少，你会发现这篇旧文在当时能代表一种研究的最好水平，对于今天仍然具有一种史料和资料的价值……这样的文学批评文章，是能够经历住时间考验的。近年来，学理性批评，似乎一直被大家有意无意地误读和曲解着。很多人把学院批评和学理性批评混为一谈。搞评论的人，尤其学院中人，为何似乎对学理性批评最为不满呢？学理性批评之费时、费力和需要较为深厚的学养积累，不如媒介批评来得好写和更容易让评论者星光熠熠，似是原因之一。学理性批评就一定“佶屈聱牙”“读之无味”吗？当然并非是。好的学理性批评，除了引人深思之外，其实也可以是美文，像张学昕的《苏童：重构“南方”的意义》、郜元宝的《上海令高邮疯狂——汪曾祺故里小说别解》等，学理性之外，也因其散文和近乎美文的笔调，打动人心。2005年我博士毕业，在文学所工作，在《文学评论》当代组工作迄今，已近一十三载……白驹过隙，感慨良多。曾经不事写文、寂寂多年，也只是近三四年才开始勉力写作，实在还只是一个初习文学批评的写作者。《文学评论》培养了我的批评观、批评的路数，也让我形成了学理性批评与批评的学理性的相关想法与一点点心得；而能够在本职工作当中，就可以受到潜移默化的影响，学习到所有不同选题类型的学理性批评的长处和优点，我想，这是上天对我的厚待。今后，希望有机会能够把学者和评论者的路子，走得稳当和扎实一点。文章刊登于《南方文坛》2018年第3期批评家印象记她能回到文学本身——漫议刘艳的文学评论陈晓明我与刘艳相识较早，那时我还在中国社科院文学所工作，后来我到北大中文系，她从北师大博士毕业，进入文学所工作，到《文学评论》做编辑。有近十年，我没有给《文学评论》写稿，与她交往并不多，只知道她认真编稿，潜心读书，也是欣慰。后来历经多次刘艳给我编稿，她的认真执着令我惊异，也让我钦佩。最近几年，刘艳厚积薄发，时有长篇大论出来，而且出手不凡，颇为令人惊喜。《南方文坛》燕玲主编希望我能谈点关于刘艳评论的看法，也是推辞不得。这就又重读刘艳近年发表的一系列文章，这一读，还确实有不少令我信服的地方。想不到，刘艳看上去娇弱的身子骨，却蕴含这么强大的能量，我的桌上就放着十几篇她近年写的一二万字的长文，她的执着和勤奋，才情和胆识，都有不凡之处。她的文学评论和文学研究给我最直接的印象，就是她能回到文学本身。刘艳的评论能有感而发，从她最直接的喜爱入手来做文章，这样的文章有热情有体温。“有感而发”看似寻常，其实不寻常。做评论最重要的是要对自己评论的作家作品动了感情，用心用情去评价对象，才会有发自内心的感动和感悟。通常人们会说评论乃是一项理性活动，属于科学抽象思维活动。但文学评论与其他的社会科学不一样，甚至截然不同。我不以为那些冷静客观的评论就是最好的评论，带着挑剔的眼光去品评作品是需要的，看出作家作品的漏洞或不足，这无疑是一项很重要的工作。但这种批评很容易变成批评者的自我维护，批评者顽强维护自己的立场的标准，以所谓冷静客观的眼光去看待对象，那对象无论如何也是不会百分之百符合批评者的标准。活的对象与固定的标准尺度如何能吻合呢？与既定的概念范畴如何能合拍呢？显然不能。以某种概念成见去看待活生生的作家作品，固然可以批评出许多不尽如人意处，但实际上的意义，除了满足批评者验证自己的高明和道德的正确外，其实这样的批评并无太大的意义。是故特里林说：“我只谈论最优秀的作品。”当然，那是他认为的最优秀的作品。我们存留于这样一个世界的文学，我们大家都希望是最好的文学，批评家或研究家犹如推荐人，向世界推荐你认为值得重视的作家作品，你把你所爱推荐出来，你要说得有理，你要说的真诚和令人信服，这并不是特别容易。你自己都不能感动的东西，你都不会深深为之激动的东西，其他人何以要动心动情呢？说到这，这或许是文学评论和一般文学研究的区别，后者可以收敛起个人的情感，但个人的好恶其实是不能全都隐蔽的。没有主观性，就没有真正的文学研究。不管文学评论还是文学研究，都应该是以心相交。与今人如此，与古人也应如此。因我秉持这种观点来理解文学评论，是故我就能理解刘艳投入极大的热情去评论萧红、迟子建等作家。当然，这几位作家已经是现代和当代早有公论的优秀作家，这对后来者的研究也带来了难度，要在众多的现有的成果之下再去谈论，这就要有新的发现，新的问题意识。刘艳把萧红和迟子建的创作放在一起比照探讨，刘艳引起关注的一篇文章是她2015年发表在《文学评论》上的一篇文章《童年经验与边地人生的女性书写》，这倒是一个很有意思的视角，她的核心问题则是试图在萧红与迟子建的创作中找到童年经验的重要决定作用，童年经验如何贯穿了作家一生的创作。当然，刘艳也试图描述出萧红与迟子建在创作上的诸多相近之处，她们共同对东北乡村文化记忆的书写。这篇文章并没有大量运用弗洛伊德的精神分析理论，而是从实证出发，较多地使用她们的创作谈，从她们的文本分析入手，把她们各自关于童年的记忆与作品中的东北文化记忆加以比照，从而揭示出童年经验的决定作用。固然，这一个道理很朴素，任何人都不能否认童年经验对其一生的影响，作家艺术家更是如此，刘艳并非只是停留于解释这个耳熟能详的道理，她通过这一个大家都容易接受的“原理”，来呈现萧红和迟子建个人记忆与其富有边地文化传统的文学创作的内在关系，写出东北地域文化的风俗史。萧红和迟子建的小说都写出一个丰富生动的故乡民情风景习俗风物的世界。生老病死、婚丧嫁娶、日常节庆都写得异常细致生动。刘艳说，萧红在她的童年，便具有一种会心和善于、乐于观察周围事物的敏感善察的眼睛。刘艳显然是把她对作品的阅读的感动，投射于重新塑造萧红这个作家的形象上。迟子建也说：“假如没有真纯，就没有童年。假如没有童年，就不会有成熟丰满的今天。”①我们也相信，迟子建小说的那种纯净之气，在于她从始至终保持了童年纯真心态，正因此，她的心灵世界才能容得下那么多的事物，她的小说中的人物对待生活的诸多变故，才能那种坦然和淡定。刘艳的分析注重小说中的那些事件和细节，她详细探究了萧红和迟子建小说都写到的上坟、扎彩铺以及纸扎，她们共同写出了北国边地地域特征和属于她们的独特审美意蕴。刘艳的分析不只是把握文本，不只是在理论的层面揭示这两位作家的童年经验与其创作的关系，童年经验对她们书写东北边地风土民情所起的作用，也把两位作家放在一起相互参照，写出她们的心理世界，她们的精神气质和文学追求。这两位作家因为一脉相承，终至于融为一体，仿佛是不同时代的同一个人：萧红活在了迟子建的文学世界里，迟子建或许早就在萧红的童年记忆里落下了根。刘艳的文章写出一种对作家同情，这是把作家论做到极致了，传记批评与文本批评结合得非常融洽才可做到如此地步。刘艳对萧红的热爱塑造了她的文学热情，也造就了她对文学的理解感悟。文学批评确实是带着强烈主观色彩的研究活动，《呼兰河传》可能在通常的眼光看来，是一部回忆性的散文化的作品，其叙述简单明晰。但刘艳把投入巨大的热情，在叙述学上下了一番功夫，有备而来，写了一篇长文从叙述学方面来分析《呼兰河传》，她的那篇《限知视角与限制叙事的小说范本》对萧红的《呼兰河传》再次进行了深入解读。刘艳颇有思路去揭示作品里的隐含作者、隐性叙事以及限制性叙事，看来她是认真研读过叙事学诸多著作，尤其是琢磨了申丹的叙事学理论，把隐形叙事用到萧红小说上，这算是萧红研究中的另辟蹊径。因为对叙述学和叙事理论把握得很到位，另一是对萧红小说文本分析得十分细致，以我的有限的阅读来看，能够说是迄今为止从叙事学角度，对《呼兰河传》分析得最为透彻的论文。刘艳通过学理分析之后，也敢于对作品进行文学史的价值定位，她最后做结论说：“《呼兰河传》是限知视角和限制叙事的小说范本，这也是它在文学性上终将成为不朽之书的最重要的原因之一。”②尽管我一直也十分欣赏《呼兰河传》，但并不认为这部小说的艺术含量很充足，其回忆体和散文体确实有一种纯朴情怀，有一种简单之美，就其小说艺术而言，还是隶属于中国现代早期小说的艺术尝试。阅读刘艳的论文之后，我似乎要适当修正我的观点。刘艳的评论文章注重文本细读，她的所有的分析都是建立在细读的作品文本的基础上，她是认真地读作品的批评家，在研究一个作家或一部作品时，她通常都会找来作家主要的代表作通读，如果作品不算多的话，她基本上会读全作品，这样的态度是值得肯定的。她在研究萧红和迟子建等作家时，她把她们的作品大多数都读过了，最重要的相关研究也涉猎过了。这得自于她良好的学风，她的硕士导师孔范今先生、博士导师刘勇先生，都是治学十分严谨的学者，她的学术训练当然起到很关键的作用。后来她当编辑十多年，身处《文学评论》这样的学术阵地，她每日里要读大量稿件，也是从大量优秀稿件中汲取养料，也是在用心感悟做学问的方法。她于2016年发表于《文艺争鸣》第6期上的文章《学理性批评之于当下的价值与意义》，就能够准确的看出是她十多年来编辑稿件的经验体会的总结。这篇文章能看出刘艳在做文学评论和文学研究时在方法论方面的自觉，她能看清当代文学批评的格局和走向，看到当代文学批评的难题和困境，看到应该突破的方向，当然也因此能看清她应该寻求的自己的路径。读到她的这篇文章，我还颇为意外，想不到颇为率性的刘艳，还有这份清醒呢！当然，批评方法很难孰优孰劣，但一个时期有一个时期的任务，文学批评的方法也确实还是有难易之分，处理的问题也有或大或小，或高或低。但做得漂亮就会有好文章。选择何种文学批评方法，这受个人的性格气质、学术训练和学术处境相关。批评方法也可走向综合，也可多种方法熔为一炉。刘艳显然也是在选择最对自己最合适的方法，我理解她的方法是依凭文学史语境的比较方法。刘艳对20世纪现代以来的文学史的把握还是比较深入的，这使她在论述作家作品时，能有一个较为深远的文学史背景。把握文学史语境不只是要做到具有整体视野，要对材料熟悉，重要的还要准确，在具体的问题建立起来的关联语境中，能准确揭示文学史材料之间的相互联系，给予准确的意义。在刘艳关于萧红与迟子建之间的比较，刘艳能建立材料翔实丰富的基础上来论述，能把现代文学史的语境与当代建立起谱系关系，其论述还是很到位。在论述赵本夫的《天漏邑》时，她引入中国古典传奇小说的文体资源作为参照，并且把红色经典的革命传奇叙事加以比较，在此基础又引入陈河的《甲骨时光》来显现《天漏邑》的叙事特点。这对一部作品的探讨就显得很深入了。再如，刘艳在分析北村《安慰书》的叙述时，与李洱的《花腔》做比较，这样能揭示出二者在“限制性叙述”方面所做的不同展开路径，各自不同的艺术特点以及《安慰书》值得肯定的艺术意义也突显出来了。在把迟子建放在现代当代的散文化叙事与神性精神书写的大语境中，刘艳能做到从大处着眼，小处落墨。刘艳的有些观点还是颇值得重视，她认为，因为过于沉浸于对神性书写的追求以及散文化叙事，在某一些程度上阻碍了迟子建在当代文学研究中被归类的可能，因为这种写作比较少见，迟子建属于自成一格。刘艳从当代“抒情传统”论说的兴盛，迟子建或可以因此纳入中国现代以来的抒情传统一脉，作为这一传统的当代传人，迟子建的论说当可有更大的拓展空间③。这样一种探讨及在重构文学史语境，也是建立在刘艳对当代现代传统及当代批评论说的深入了解，从而有了富有建设性的讨论。当然，文学史论说是一种方法，对文学作家作品的艺术价值及地位的品评又是另一种眼光，二者有时可以统一，有时未必能够合一。这些论述可能需要更高的眼光和更准确的艺术的和理论的把握。文学史语境给刘艳提供了一种比较的参照谱系，刘艳的文学批评形成她擅长的建立在文学史语境中的比较方法，这使她的文学批评具有一定的学理的厚度，这就在于她有文学史与理论概括的双重视野。我注意到她有一篇论述北村的《安慰书》的长篇评论《无法安慰的安慰书》，这篇文章有两万两千多字，纵论中国先锋小说的今生往事，她能梳理出一个20世纪八九十年代文学转型的脉络，在这个谱系中来重新审视北村的创作，来阐释《安慰书》的特殊的意义。她从先锋小说难以解决文学与现实的关系作为导引，从限制性叙事这个理解视角出发切开北村小说的艺术特征：“限制叙事，直接关涉北村在《安慰书》中的小说结构和布局，也让小说免去了对新闻事件的无深度拼贴之虞，扑面而来的是‘真实感’目标的实现——中国现代以来作家一直想通过限制叙事所追求到的‘真实感’，在北村的《安慰书》里，成为可能。”④刘艳对《安慰书》的限制性叙事分析，到它的思想内涵，对善与恶尤其是恶的思考，来揭示《安慰书》依然保持的先锋精神，对中国当代小说的思想性的匮乏提出了批评，这些都能够正常的看到刘艳的文学批评所具有的一种可贵的努力。刘艳孜孜不倦探求文学批评的路径，她用功甚勤，她清楚自己的学术方向，摸索出一套自己的研究路数，尤其是她在理论方面也有用力，她在叙述学方面就下了相当的功夫，她的那些细密繁复的分析，能层层展开，很大程度上得力于她在叙述学方面的理论语境，引入叙述学，她分析作品呈现出的理论意味和文本的结构逻辑就显得很扎实可靠。当然，文学研究与文学批评经常难以区分，尤其注重当下的创作的研究，与文学批评几乎是可以等同，不妨称之为深度的文学批评。它与文学史的运用史料来还原一段史实，或者建构历史语境还是不一样。刘艳的文学批评能兼顾文学史语境和叙述学的理论论说，这是她的批评有厚度的地方，若是要我提点建议，那就是在历史感和哲学思辨方面，还可有所加强，那就是要通过更多的阅读和体会，思考和感悟。当然，这只是时间问题，年轻如她，假以时日，一定会有更大成就。2018年2月1日于北京万柳庄（编辑有删节）【注释】①刘艳：《童年经验与边地人生的女性书写》，载《文学评论》2015年第4期。②刘艳：《限知视角与限制叙事的小说范本》，载《华中师范大学学报（人文社会科学版）》2017年第6期。③刘艳：《神性书写与迟子建小说的散文化倾向》，载《华中科技大学学报（社会科学版）》2017年第2期。④刘艳：《无法安慰的安慰书——从北村〈安慰书〉看先锋文学的转型》，载《当代作家评论》2017年第3期。所谓限制性叙事，按刘艳的解释：“‘我’的局外人身份，让叙事层次最外层、也是叙事层次等级结构中最高层次叙述者‘我’的叙述，首先就呈现一种限制叙事——也是为整部小说多层级、分层次限制叙事定下基调。”文章刊登于《南方文坛》2018年第3期（陈晓明，北京大学中文系）1延伸阅读《批评家印象记》张燕玲，张萍 主编作家出版社 2019年09月《我的批评观》张燕玲，张萍 主编广西师范大学出版社 2016年01月更精彩：今日批评家 傅元峰：迷你桌、肯次及爱情今日批评家 刘琼：偏见和趣味今日批评家 王晴飞：“业余”的批评及牙与胃的功能今日批评家 张晓琴：时间与地理的隐秘今日批评家 刘波：批评的困惑与有限性今日批评家 王鹏程：我倾心有事实感的批评今日批评家 饶翔：知人论世与自我抒情今日批评家 刘涛：论文学评论家应具整体视今日批评家 周明全：做有心的批评今日批评家 杨晓帆：恐惧与希望今日批评家 项静：批评是一条被走的路今日批评家 陈思：主观、客观与不安今日批评家 金赫楠：我们如何做批评家今日批评家 徐刚：批评的“历史感”与现实关怀今日批评家 罗小凤：入乎其内 出乎其外今日批评家 丛治辰：有爱的文学批评今日批评家 李德南：批评的愉悦今日批评家 王冰：结结巴巴或硬批评今日批评家 黄德海：隐秘的世界今日批评家 张立群：历史的态度今日批评家 张定浩：过去与现在之间今日批评家 柳冬妩：诚实的批评今日批评家 董迎春：语言本体的书写今日批评家 岳雯：沉默所在今日批评家 傅逸尘：批评当随时代今日批评家 郭冰茹：走笔至此今日批评家 何英：批评的“纯真之眼”今日批评家 何同彬：批评的敌意今日批评家 刘大先：规则改变今日批评家 王迅：文学批评的生命维度今日批评家 夏烈：自圆其说——我的批评观今日批评家 刘铁群：慢下来，阅读吧今日批评家 杨光祖：批评是一种致敬今日批评家 郭艳：从窗帘背后延伸的眼神今日批评家 黄轶：内省的力量今日批评家 李东华：我的儿童文学批评观今日批评家 房伟：批评的自白书今日批评家 谭旭东：批评从何处起步今日批评家 胡传吉：对文字的某种理解今日批评家 刘春：因为爱，所以写今日批评家 黄平：“改革”时代的“文学”今日批评家 马季：见证·思考·立言今日批评家 刘复生：为了聚会的告别今日批评家 冉隆中：田野调查式的批评写作今日批评家 李凤亮：学理·才情·问题意识今日批评家 张柱林：文学花园和外面的世界今日批评家 李遇春：从阐释到实证今日批评家 毛尖：批评，或者说，所有的文学任务今日批评家 何平：批评的自我批评今日批评家 梁鸿：迎向“灵光”消逝的年代今日批评家 霍俊明：呼唤“纯棉”的诗歌批评今日批评家 申霞艳：批评是对另一种生活的思念今日批评家 周立民：做一个快乐的阅读者今日批评家 张莉：“以人的声音说话”今日批评家 李云雷：批评的“泥土”今日批评家 金理：“新鲜的第一眼”与“生命的具体性”今日批评家 杨庆祥：作为“去魅”的文学批评今日批评家 张光芒：批评家应该批评什么？今日批评家 牛学智：一个可以当作主体论的问题今日批评家 何言宏：介入的批评——我的批评观今日批评家 张宗刚：我的批评观今日批评家 李丹梦：我的批评观今日批评家 贺仲明：心灵的对话今日批评家 王晓渔：一个文学票友的阅读观今日批评家 张学昕：批评是一种心灵的到达今日批评家 姚晓雷：用心去和批评对象对话今日批评家 路文彬：批评是一种倾听今日批评家 李静：卑从的艺术与自由的艺术今日批评家 王兆胜：尽善尽美——我的批评观今日批评家 赵勇：批评的处境与困境今日批评家 刘志荣：听音寻路今日批评家 邵燕君：直言精神·专业品格今日批评家 李美皆：我的批评观今日批评家 张念：批评、偏见与傲慢今日批评家 贺桂梅：人文学者的想象力今日批评家 黄发有：因为尊重，所以苛求今日批评家 臧棣：诗歌反对常识今日批评家 林舟：批评就是读后感今日批评家 王宏图：批评，融合感性和智性的可能途径今日批评家 张清华：像西绪弗斯一样今日批评家 张闳批评札记今日批评家 李建军：真正的批评及我们应该的批评家今日批评家 王光东：“信”与一种存在方式今日批评家 黄伟林：有“人气”的批评今日批评家 汪政、晓华：我的批评观今日批评家 何向阳：我的批评观今日批评家 葛红兵：我的批评观今日批评家 杨扬：我的批评观今日批评家 施战军：爱与敬而远之今日批评家 罗岗：“批评”的现代意义今日批评家 戴锦华：我的批评观今日批评家 吴俊：发现被遮蔽的东西今日批评家 程文超：不当批评家今日批评家 张柠：我的批评格言今日批评家 王彬彬：“职业批评家”的消失今日批评家 洪治纲：自我的发现与确认今日批评家 旷新年：批评如何成为可能？今日批评家 张新颖：说出我要说的话今日批评家 李洁非：九十年代批评家今日批评家 孟繁华：文学批评的“有用”与“无用”今日批评家 王干：批评的使命今日批评家 郜元宝：通向传统和理性之路今日批评家 陈晓明：我的批评观今日批评家 南帆：低调的乐观编辑：刘雅二审：王杨三审：陈涛如果康熙传位于他，清朝很有几率会成为超级大国，八国联军不是威胁原创2023-12-31 10:07·赵赵的期待前言在历史的交错中，一个若即若离的假设，如果康熙传位于他，或许清朝早已崛起为超级大国，而八国联军也许不再是一场威胁。这个关于历史巨变的假设，宛如一场时空交错的幻想，让我们一同穿越到这个可能的历史分支，探寻那个颠覆传统的可能性。康熙时代，如果他在传位之际做出不同的选择，或许清朝将成为超级大国的崛起者，而八国联军的威胁或许也不可能会出现。这个充满历史遗憾的假设，仿佛是时空的一次穿越实验，让我们一同探讨康熙时代的可能性。一、展翅高飞的天之骄子康熙四十一年(1702年)，在这单调乏味的宫廷生活中，十四岁的胤祥皇子无意中结识了一位来自遥远西洋的传教士南怀仁。这位耶稣会士不仅通晓天文、数学、医学、地理等学问，还以胤祥聪慧过人的资质为荣，两人很快建立起师生般的亲密友谊。在南怀仁的启发下，胤祥迷恋上了这些未曾涉足的学科，展开了探索未知世界的激情之旅。他收集各类西洋仪器、地图、书籍，遣使访学于欧洲，与使团交流天文、物理等前沿知识。他的藏书楼中放满了各类新奇物件，令宫中左右侍从骇异不已。这位好学的皇子就像一只展翅高飞的雏鹰，在南怀仁渊博的学识中汲取养分，遨游于满清帝国未曾达到的领域。这为他日后开拓清朝的国策、改革大局积累了宝贵思想和视野。二、太子废黜，胤祥陷入权力漩涡仍志不变澎湖之役，郑克塽战死，明郑势力土崩瓦解。远在北疆的康熙皇帝欣喜万分，他原欲立即南下，彻底灭亡反清余孽。然而康熙的长子胤礽却极力反对。爱新奇、好大喜功的康熙对儿子的异议极为不满，这成为日后废黜太子的导火索之一。年仅十八岁的胤祥性格刚正，支持太子言论符合当时的大局。然而这一举动却被康熙视为参与权力斗争。最终，康熙遂将多位皇子软禁，其中就包括胤祥。一时间，朝野为之震惊。在这些黑暗岁月里，胤祥虽失去自由，却仍然埋头学习。他广泛阅读古今中外典籍，思考治国策略，为他日登基做准备。同时，他沉着面对囚禁生活，达观待人处世，不计前嫌，忠心侍奉康熙与雍正父子。在动荡中保全了心智，为他在雍正朝开创新局打下基础。三、西北任上立功，胤祥匡救清军危局雍正元年(1723年)，雍正登基，北京为之一变。胤祥被起用为军机大臣，负责辅佐新帝。为摆脱“四爷党”的名声，他义无反顾请缨出任西北大臣，身先士卒深入战地视察。他发现将士伙食差强人意，军械弹药老旧不足，正是软肋所在。此后数年间，胤祥沉着应对，改革军制。他详查账目，揭露官员腐败行为，严惩军纪，并采取节流措施，切实提高军费使用效率。很快，北疆英勇的清军获得了全新装备，士气大振。在任期内，胤祥还亲自率军深入沙场，与准部酋长恩彦阿善力等人论功行赏，对准军首领进行笼络招抚。胤祥不畏艰险，出生入死，与士兵同甘共苦。他的勇气和威信为清廷攻占伊犁乌什等重镇立下汗马功劳。四、治水匡救河北，胤祥护百姓于水火除戎马生涯外，胤祥对治水也颇有建树。河北水患频繁，百姓生活艰难。胤祥亲临灾区，亲眼目睹民不聊生的景象。他决心要治理河道，护百姓于水火。为寻找最优方案，胤祥深入河中与工匠们测量、设计。他提出新的治水思路，号召百姓一起治理河道。历时三年，万众共筑的水利工程终告完成，河北农田免遭水灾之苦。百姓们称颂这位明君的恩德和勤政为民之情。五、财政整顿扭转乾坤，胤祥匡复大清旧基康熙晚年，清廷财政赤字严重，濒临崩溃边缘。雍正登基初期，立即派胤祥总理钱法，以扭转局面。面对众臣数落不已，胤祥毫不气馁。他查帐无遗，详细清查国库亏空的原因，发现贪官污吏横行，监管漏洞百出。为实现理想蓝图，他深思熟虑，列出重点整顿目标。他亲自沟通协调，将德高望重的老臣请入内阁，汲取建言。胤祥主持推行一系列改革措施:加强税收监管，全面清查国库;裁汰冗员，增设稽核机构;推行奖惩，整肃吏治风气。经过一番整顿后，财政终上轨道，大清国库为之一振，用度充足。雍正也看到了胤祥担当作为的勤政精神和行政能力。在许多大臣的反对下，他最终将亲政大权委付胤祥。这段难能可贵的君臣关系，成就了雍正盛世的基石。六、睿智远见的胤祥，或将领清朝开新局如此聪慧娴熟的胤祥，若能顺利袭位为帝，又将给中国历史带来怎样的变数？我们不禁要想象，他会引领这古老帝国走上怎样的道路。首要之务，胤祥深受西方思想和文化熏陶。他非常有可能结束海禁政策，采取开放外交。实行通商口岸制度，引进西方科技改革军工，改良北洋水师。这些举措势必增强国力实力，为抵御外来侵略占尽先机。其次，胤祥崇尚包容开明。他会采取开放政策，增加来往交流。西方的科技会源源不断输入中国，为工商业和文化带来新机遇。中西互鉴，将促进思想解放，避免闭关自守。再者，胤祥行事精准，政绩斐然。他会继续发扬雍正朝的勤政爱民，树立清正廉洁的政府形象。并加强边防军力，巩固清朝江山。这可避免外患及内忧并发，激化社会矛盾的局面出现。倘若历史的车轮真的转到这条支线，胤祥定会开疆拓土，再造康雍盛世。我们也只能遗憾叹息，命运弄人，九子夺嫡最终让这段传奇成为一段虚无的幻想。若非胤祥从此一去不复返，大清还会走向衰退没落的宿命吗？这永远是历史未解之谜。七、正史考据，胤祥传奇命运原委始末针对胤祥这段传奇经历，筷子也查阅了正史及文献考证其始末。胤祥于康熙五十八年(1719年)出生，初名常寿，生母为敦崇皇贵妃钮祜禄氏。康熙对这个聪慧过人的儿子极为宠爱。八岁时，康熙命胤祥进入内廷读书习文，师从大学士张伯行学习。张伯行见胤祥聪敏异常、学业有成，多次向康熙称颂赞扬。然而好景不长。因胤礽(太子允礽)被废，胤祥卷入其中牵连。虽无实证证明胤祥支持太子，但康熙依然将他与兄弟们一同逮捕收押。直至八年后方得释放。这期间虽失去自由，胤祥却以乐观向上的心态面对，丝毫不为所动。康熙驾崩后，雍正登基，对胤祥刮目相看。他数次征召胤祥入京协助政事，并委以重任。在各项考核中胤祥屡建奇功，终为雍正所信任。两人关系日益密切，超越常规君臣范畴。然而好景不长，雍正六年(1728年)，胤祥因突发重病医治无效而去世，年仅三十岁。雍正皇帝痛心疾首，追封其为和硕怡亲王，并亲书谥号“敬慎”。胤祥这段传奇一生，即因病夭折戛然而止。电光火石间，大清也失去了一位令人憧憬的明君。八、结语纵观历史，我们不禁要感慨人生的无常。胤祥这样一位令人钦佩的英明才子，原本完全有望撑起清朝几代江山。然一位新君的猜忌，一场与生俱来的疾病，就这样轻易地结束了他的政治抱负。历史的进程实在挫人，难预测。而现实是，大清王朝并没有胤祥这么一位明君。在庸碌之辈的推波助澜下，这古老帝国最终衰败，割地赔款，沦为列强角力场。“二百年来实在ahan”，今人不免要深感惋惜。展望现在与未来，启迪和包容乃这样一个世界前进的动力。胤祥开明睿智的思想，可谓当今中华民族发展所需。他那永不言弃的乐观精神，也鼓舞着我们面对失意与失败。今日的中国正处在一个机遇与挑战并存的关键时期。面对错综的国际环境，我们仍要怀抱胤祥般的开放胸襟，海纳百川，取长补短。在激烈竞争中磨砺进步，以开明包容的态度面向世界。唯此，中华民族才能在动荡多变的新纪元里创造灿烂辉煌的新篇章。时空穿梭大军阀无弹窗_时空穿梭大军阀最新章节列表_亿...
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